晋代名臣陶侃年轻时任渔梁吏，食用官府的腌鱼 。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼 。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信申饬他:“汝为吏，以官物遗我，非惟不可益吾，乃以增吾忧矣！” 这件事让陶侃受到很深刻的教育，也让廉洁奉公成为他一生的遵循 。
家庭，历来就是人生的第一课堂，上好第一课才华为一生打下坚实的基础 。人本无善恶，入世则有是非 。“是非看法”首先就是通过亲情通报价值标准，弄懂了什么是对的，什么是错的，才华够一以贯之 。从这个意义上来说，用一汪亲情之水，足以蓄养一生的浩然正气 。
亲情是传承式的清廉教育 。从古至今，我们可以发明一个现象，贪官门下多污吏，清正世家代代传 。音容、相貌可以遗传，脾气、秉性可以遗传，品质、品德却需要后天培养 。试想在一个污浊之家，传承的世界观与价值观怎能是清清白白；若想在朴直坚毅的门庭偷奸耍滑，又岂能为家族所容 。传承不是从下一代开始，而是切实的从自身做起，不然，哪有清廉之资以遗后人 。亲情是感动式的清廉教育 。来自亲人的关爱最为温暖，来自亲人的责备最为伤心 。陶侃的深有感伤不但仅是因为一位母亲的教育与责备，更是这位母亲的忧心与关爱，最为朴实的想法总能让人最为感动 。《铁窗泪》的歌词正是如此演绎，“月儿啊弯弯照我心，儿在牢中想母亲，痛恨未听娘的话呀，现在我成了狱中的人” 。有几多贪官在落马之后有这样的感伤，亲人之间的情感，应当成为清廉的力量源泉 。
亲情是实践式的清廉教育 。陶母退鱼就是在给儿子生动展示拒腐防变的例子，实为贪腐，“一罐鱼”和“一罐金”又有何区别呢？我们经常讲到上行下效，在家庭中也是如此 。孩子们学的就是自己的怙恃，怙恃在阴暗之中腐化，又如何让孩子在阳光下生长 。这是教育他人，更是在约束自己 。过去，爷爷总是自豪地说自己没有贪过 。在我的心中便一直认为这是实实在在的模范，总是努力让自己也能这样 。
国风之本在家风 。习近平总书记强调，“我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风” 。亲情是家风的载体，亲情是天然的教育 。这种教育与清正廉洁有关，与浩然正气有关，既是传承，也是感动，更是实践 。
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